Author :
Abstract
Koronavirüse dair çeşitli analizlerin yapıldığı ve söylemlerin geliştirildiği günümüzde, sosyolojinin temel işlevinin topluma dair olan olduğu bir kez daha gün yüzüne çıkmıştır. Sosyoloji, topluma dair olan ile ilgilenir ve toplum değiştikçe sosyolojinin de değişik teoriler ile değişen toplumu analiz etme ihtiyacı doğar. Bütün dünyayı etkisi altına alan pandemi süreci de sosyolojiyi göreve çağırmaktadır. Toplumsal değişimin hızını arttırdığı ve buna bağlı olarak yeni kavramların üretilmesine dair ihtiyaçların gün yüzüne çıktığı zaman aralığında, sosyoloji çeşitli yöntemlerle bu ihtiyaçlara cevap vermek zorundadır. Emek, mekân, beden, devlet, risk ve sanal alan kavramlarının pandemi süreciyle birlikte yeniden ele alınması gerekmektedir. Sosyolojinin belki de en büyük görevi bu olacaktır. Pandemi zamanları sonrasında ortaya çıkabilecek toplumsal eksiklikler ve sorunlara ancak sosyoloji çare bulabilir. Temel sorun ve eksiklikler, sosyolojinin belirlediği analizler ile birlikte çözüme kavuşturulacaktır. Bu bağlamda sosyolojiye düşen görev yapılan analizlerin başarılı bir şekilde topluma nasıl entegre edilebileceğini sağlamak ve kendisine verilen büyük sorumluluktan kaçmamak olacaktır. Bizde sosyolojinin üzerine düşen görev itibariyle bu makalede pandemi zamanlarına dair nelerin değişebileceğini ifade etmeye çalıştık. Bu değişimleri kategorik olarak gündelik hayat, emek, sınıf, beden ve mekân kavramları üzerinden analiz etmeye çalıştık.
Keywords
Abstract
During a time when various analyses and discourses are produced on Coronavirus, it became apparent once again that the main subject of sociology is social matters. Sociology is concerned with social subjects, and as society changes, sociology is expected to analyze these changes with different theories. The recent pandemic, which has been affecting the entire world, also requires the use of sociology. During this period, in which social changes have accelerated and the need to produce new concepts in relation to the said changes has emerged, sociology has to fulfill this need with various methods. With the pandemic, it has become necessary to reevaluate the concepts of labor, space, body, state, risk and virtual field. This will perhaps be the biggest responsibility of sociology. Only sociology can find solutions to the social shortcomings and problems that may arise following the pandemic. The main problems and deficiencies can be resolved with the analyses provided by sociology. In this context, sociology is tasked with undertaking this great responsibility and ensuring that sociological analyses are successfully integrated into society. In the present study, it was aimed to discuss the potential changes related to the pandemic in terms of the responsibilities of sociology and categorically analyze these changes based on the concepts of daily life, labor, class, body and space.
Keywords
- Akkaş, İ. (2013) “Çok Yüzlü İlişkiler Ağında Kimlikler ve Sanal Cemaatler”, Düzce Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl: 3, Sayı: 2, ss, 37-53.
- Akkaş, İ. (2015) Sanal cemaatler, Doğu Kütüphanesi Yayınları; İstanbul.
- Aksoy, A. (1996) “İnternet ve Demokrasi”, Diyalog Dergisi, Sayı: 1, ss, 159-170
- Aşkaroğlu, V. (2017) “Toplum ve Birey: Yabancılaşma Üzerine Kuramsal Bir Tartışma”, Karadeniz Dergisi, Sayı: 35, ss, 72-77.
- Balcı, M. E. (2011) “Pathos ve Ethos Arası Bir Kavram: Bilim Sosyolojisi”, FLSF (Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi), Sayı: 12, ss, 79-89.
- Baker, U. (2012) Kanaatlerden İmajlara/Duygular Sosyolojisine Doğru, çev: H. Abuşoğlu, Birikim Yayınları, İstanbul.
- Bauman, Z. (2001) Parçalanmış Hayat, çev: İ. Türkmen, Ayrıntı Yayınları: İstanbul.
- Bauman, Z. (2003) Modernlik ve Müphemlik, çev: İsmail Türkmen, Ayrıntı Yayınları: İstanbul.
- Bauman, Z. (2015) Akışkan Modern Dünyada Kültür, çev: İ. Çapçıoğlu- F. Ömek, Ayrıntı Yayınları: İstanbul.
- Bauman, Z. (2017) Retropya, çev: Ali Karatay, Sel Yayınları: İstanbul.
- Beck, U. (1992) Risk Society: Towards a New Modernity, Sage Publications: London.
- Best, S.- Kellner, D. (1998) Postmodern Teori, çev: M. Küçük, Ayrıntı Yayınları: İstanbul.
- Bozkurt, A. (2014) “Ağ Toplumu ve Bilgi”, Türk Kütüphaneciliği, Sayı: 28, Cilt: 4 ss, 510-525.
- Can, İ. (2017) “Toplumsal Bir Tip Olarak Kesin İnançlılar”, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (38), ss, 49-60.
- Capra F. (2003) The Hidden Connections, London: Harper Collins.
- Castells, M. (2004) “Informationalizm, Network and The Network Society: A Thoeritical Blueprint, ss, 3-48, ed: M. Castells, The Network Society: A Cross Cultural Perspective, Edward Elgar Publish. Northampton.
- Castells, M. (2005) Enformasyon Çağı: Ekonomi, Toplum ve Kültür -Ağ Toplumunun Yükselişi, çev: Ebru Kılıç, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları: İstanbul.
- Castells, M. (2005a) Enformasyon Çağı: Ekonomi, Toplum ve Kültür –Bin Yılın Sonu, çev: Ebru Kılıç, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları: İstanbul.
- Cevizci, A. (1997) Felsefe Sözlüğü, Ekin Yayınları: İstanbul.
- Coser, Lewis A. (2010) Sosyolojik Düşüncenin Ustaları, çev: Himmet Hülür, Serhat Toker ve İbrahim Mazman, De Ki Basım Yayın: Ankara.
- Çelik, H. (2014) “Ulrich Beck: Küresel Risk ve Kozmopolitan Politika”, Marmara Sosyal Araştırmalar Dergisi, sayı: 5, ss, 82-100.
- Descartes, R. (2018) Yöntem Üzerine Konuşmalar, çev: Ö. Doğan, Doğu Batı Yayınları, Ankara.
- Durcan, N. M. (2012) “Değişen Ekonomik Yapıda Ev Ofis Uygulaması ve Sorunlar”, OPUS Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi, Sayı: 2, Cilt: 1, ss, 36-54.
- Enloe, C. (1990) Bananas, Beaches and Bases: Making Feminist Sense of International Politics, University of California Press, Berkeley.
- Erbaş, H. (2015) “Türkiye’de Bedeller Ödemiş Bir Sosyolojik Düşünce Ustası: Sosyolog Behice Boran”, Mülkiye Dergisi, Sayı: 39, Cilt: 3, ss, 5-57.
- Erbaydar, T. (2001) “Sağlık; Kimin İçin”, Toplumbilim Sağlık Sosyolojisi Özel Sayısı, Sayı:13, ss, 49-58.
- Foucault, M. (2005) Özne ve İktidar: Seçme Yazılar 2, çev: Işık Ergüden-Osman Akınbay, ed. Ferda Keskin, Ayrıntı Yayınları: İstanbul.
- Foucault, M. (1992) Hapishanenin Doğuşu, çev: M. A. Kılıçbay, İmge Yayınları: Ankara.
- Foucault, M. (2011) Felsefe Sahnesi: Seçme Yazılar 5, Ayrıntı Yayınevi: İstanbul.
- Giddens, A. (2005) Sosyoloji, çev: Cemal Güzel, Ayraç Yayınevi: Ankara.
- Giddens, A. (2010) Modernite ve Bireysel Kimlikler: Geç Modern Çağda Benlik ve Toplum, çev: Ü. Tatlıcan, Say Yayınları. İstanbul.
- Goffman, E. (2009) Günlük Yaşamda Benliğin Sunumu, çev: Barış Cezar, Metis Yayınları:
- Gorski, Philip S. (2015) Bourdieu ve Tarihsel Analiz, Heretik Yayıncılık: İstanbul.
- Guibernau, M. (1997) Milliyetçilikler 20. Yüzyılda Ulusal Devlet ve Milliyetçilikler, çev: Neşe Nur Domaniç, Sarmal Yayınevi: İstanbul.
- Habermas, J. (2002) Öteki Olmak, Ötekiyle Yaşamak, çev: İlknur Aka, Yapı Kredi Yayınları,
- Hardt, M.- Negri, A. (2008) İmparatorluk, çev: Abdullah Yılmaz, Ayrıntı Yayınları: İstanbul.
- Harvey, D. (1999) Postmodernliğin Durumu, çev: S. Savran, Metis Yayınları, İstanbul.
- Kedourie, E. (1970) Nationalism in Asia and Africa, Frank Cass, London.
- Kapani, M. (2004) Politika Bilimine Giriş, 16. Baskı, Ankara: Bilgi Yayınevi.
- Karakoyun, F. (2016) “Home Ofis -Evden Çalışma- Yöntemi ve Vergi Hukukundaki Düzenlemeler”, Uluslararası Yönetim İktisat ve İşletme Dergisi, Cilt: 12, Sayı: 29, ss, 141-162.
- Korkmaz, R. (2015) Yazınsal Okumalar: “Yurtsuzluk İtkisi ve Anayurt Oteli”, Kesit Yayınları:
- Koyuncu, A. A. –Delibaş, K. (2012) “Risk Toplumu ve Siyasal Eylem: Risk Olgusunun Türk Siyasetine Yansıması”, İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Cilt: 1, Sayı: 1, ss, 160-177.
- Marshall, G. (1999) Sosyoloji Sözlüğü, çev: Osman Akınhay-Derya Kömürcü, Bilim ve Sanat Yayınları: Ankara.
- Martı, H. (2011) “Hz. Peygamberin Hadislerinde Bir Değer Simgesi Olarak Beden ve Mahremiyeti”, Beden Sosyolojisi, ed: Kadir Canatan, ss, 223-246, Açılım Yayınları:
- Marshall, McLuhan ve Bruce R. P. (2001) Global Köy, çev: Bahar Öcal Düzgören, İstanbul: Scala Yayıncılık.
- Marx, K. (1976) 1844 Elyazmaları, Ekonomi Politik ve Felsefe, Sol Yayınları: Ankara.
- Marx, K. (2004) Alman İdeolojisi (Feuerbach) çev: S. Belli, Sol Yayınları: Ankara.
- Marx, K.-Engels, Friedrich (2018) Komünist Manifesto, çev: Tanıl Bora, İletişim Yayınları.
- Mayer, T. (2000) Gender Ironies of Nationalism: Sexing the Nation, Routledge, New York.
- Mouffe, C. (2013) Siyasal Üzerine, çev: M. Ratip, İletişim Yayınları: İstanbul.
- Nagel, J. (2009) “Erkeklik ve Milliyetçilik: Ulusun İnşasında Toplumsal Cinsiyet ve Cinsellik”, Vatan Millet Kadınlar, ed: Ayşe Gül Altınay, ss, 58-94, İletişim Yayınları: İstanbul.
- Ofluoğlu, G. - Büyükyılmaz, O. (2008) “Yabancılaşmanın Teorik Gelişimi ve Tarihsel Süreç İçinde Farklı Alanlarda Görünümleri”, Kamu-İş Dergisi, Cilt: 10, Sayı: 1, s, 113-144.
- O’Farrell, C. (2006) Michel Foucault, Sage Publications: London.
- Ollman, B. (2008) Yabancılaşma, Yordam Kitap: İstanbul.
- Perşembe, E. (2004) “Enformasyon Toplumunda Cemaatler: Sanal mı Gerçek mi”, Muhafazakar Düşünce Dergisi, Yıl: 1, Sayı: 2, ss, 33-44.
- Robins, K. (1999) İmaj: Görmenin Kültür ve Politikası, çev: N. Türkoğlu, Ayrıntı Yayınları.
- Skorstad, Egil J. (2009) “The Ambiguity of Flexibility”, Egil J. Skorstad ve Helge Ramsdal (Ed.), Flexible Organizations and the New Working Life: A European Perspective. Farnham, Surrey, England: Ashgate, pp, 17-43.
- Sennett, R. (2010) Karakter Aşınması, çev: Barış Yıldırım, Ayrıntı Yayınları: İstanbul.
- Simmel, G. (2009) Bireysellik ve Kültür, çev: T. Birkan, Metis Yayıncılık: İstanbul.
- Siyez, D. (2011) Kişilerarası İlişkiler ve Etkili İletişim, Alim Kaya (Ed.). Pagem A Yayınevi:
- Smith, A. D. (2002) Ulusların Etnik Kökeni, çev: Sonay Bayramoğlu ve Hülya Kendir, Dost Kitapevi: Ankara.
- Soja, E. W. (2000), Postmetropolis, Oxford: Blackwell.
- Solak, S. Ç. (2017) “Mekân-Kimlik Etkileşimi: Kavramsal ve Kuramsal Bir Bakış”, MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cilt: 6, Sayı: 1, ss, 13-37.
- Soydemir, S. (2012) “Ulrich Beck ve Düşünümsel Modernleşmenin Krizi”, Hukuk ve İktisat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 4, No: 2, ss, 71-80.
- Talu, N. (2010) “Modernlik Söylemi: Endişeli Bakışlarda Modern Birey”, METU Journal Of The Faculty Of Archıtecture, Sayı: 27, Cilt: 2, ss, 141-171.
- Topses, M. D. (2013) “Toplumsal Yapı Araştırmalarında Behice Boran’ın Yöntem Anlayışı”, Hukuk ve İktisat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 5, No: 2, ss, 2146-0817 (Online).
- Ünal, A. Z. (2017) “Bourdieu’nün Tabakalaşma Teorisi Bağlamında Üst Sınıftan Alt Sınıfa Doğru Hayat Tarzı Tahakkümü”, Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cilt: 10, Sayı: 49, ss, 380-388.
- Wacquant, Loic J. D. (2003) “Düşünümsel Bir Antropoloji İçin Cevaplar’a Giriş”, İçinde Düşünümsel Bir Antropoloji İçin Cevaplar, İletişim Yayınları: İstanbul.
- Wallerstein, I. (2000a) “Kapitalizmin ideolojik Gerilimleri: Irkçılık ve Cinsiyetçilik Karşısında Evrenselcilik”, Yay. Haz.: S. Dalanoğlu-S. Sökmen. Irk, Ulus, Sınıf: Belirsiz Kimlikler, çev: N.Ökten, ss, 39-50, Metis Yayınları: İstanbul.
- Wallerstein, I. (2000b) “Kapitalist Dünya Ekonomisinde Hane Yapılarının Oluşumu”, Yay. Haz.: S. Dalanoğlu-S. Sökmen. Irk, Ulus, Sınıf: Belirsiz Kimlikler, çev: N.Ökten, ss, 134-145, Metis Yayınları: İstanbul.
- Yıldırım, E. (2020) “Koronavirüs Mücadelesinde Görünmeyen Aktörler: Epidemik Toplumda Sınıf”, Yeni Şafak, Web Erişim: https://www.yenisafak.com/ yazarlar /ergunyildirim/koronavirus-mucadelesinde-gorunmeyen-aktorler-epidemik-toplumdasinif-2054982, erişim: 02.05.2020.
- Yurdusev, A. N. (2012) “Ulus Devlet: İnsanlığın En Tehlikeli İcadı”, ed: Tayyar Arı, Uluslararası İlişkilerde Post Modern Analizler, Bursa: MKM Yayıncılık, ss.59-74.
- Zanden, V. J. (1996) Sociology: The Core, Mc Graw Hill Inc: New York.
